「分」在人的經驗裡有兩種意義：一是區隔、相互疏離，分開或分別。另一種意義恰好相反，是靠近、協力，如分工與分擔，或分享與分勞。 　　

在上帝的計畫裡，這雙重的「分」彙集成創造中極大的奧秘。若沒有「 分」，就沒有清晰的秩序出現。創世記第一章共有九次提及「各從其類」 ：青草、菜蔬、樹木、魚、鳥、牲畜、昆蟲、野獸等。所有的美，按時間的節奏和外顯的類別，一一在最高秩序的牽引中就位。 　　

分得如此豐富，卻不龐雜、混亂，萬有顯得穩定而分明。那其實全部朝向一個最深切的目的驅動─一「萬事互相效力」（羅馬書第八章28節）。

一幅畫面，全黑或全白，難顯其美，唯獨有明有暗，才能呈現立體性的對比張力。 　　一個夏日的黎明，我在瑞士阿爾卑斯山觀賞日出，原先靜默於黑夜中的山峰，逐漸由暗而明，高聳拔尖的造型，在光線流轉中驚心動魄的現身，壯麗至極。 　　

「有晚上，有早晨，這是頭一日。」（創世記第一章5節），日夜雖有分，卻是一日，上帝讓萬有各自展列，卻在同一個秩序裡，呈現一種壯大而驚人的美。 　　

在神隱藏的導引中，分而合之，萬有相趨效力。原來，生命中每一個神容許的瞬間與發生，都在成就一闕宇宙性的絕美合奏。 　　

每一道最初難解其意的聲響，至終都融入鮮明生動的巨大樂章。