你要離開本地、本族、父家， 往我所指示你的地去。 （聖經創世記十二章一節）

　　亞伯拉罕自兩河流域古文明之地奔赴迦南美地，緣起於一次上帝的召喚，那召喚也促成了一次巨大的旅行。

　　旅行，是一種突圍，從已過的位置、人際關係，從僵化的生活形態，進行一次創造性的出走。那其間不僅是地理里程的過渡，更是心理距離的跨越。在出發的當下，上帝與人共同預約了一個生命的疆界。

神領你進入美地，那地有河、 有泉、有源，從山谷中流出水來。 （聖經申命記八章七節）

　　旅行，是一種尋覓和發現。因著對美的信仰、因著美的牽引，而毅然邁步所有的遙遠。那對美的堅信，對抗了過程中一切的沮喪，至終，那地也還報了全部的華美，給予行者最深的安慰。

要擴張你帳幕之地…不要限止… 要向左向右開展。 （聖經以賽亞書五十四章二至三節）

　　旅行，其實是藉著山水的消息，反省人生命的動靜。在日昇月落、春去秋來之際，在山河大地間，以造化為師，與自然同步，伸展生命的版圖。自己最終也成為上帝手中的一幅風景。

　　山水之旅所展示的，其實是上帝榮美的邀請。

但願我有翅膀像鴿子，我就飛去得享安息。我必遠遊，宿在曠野。 （聖經詩篇五十五篇六至七節）

　　由絲路上的陽關、玉門關和嘉峪關東入河西走廊，是典型的「曠野」風情，放眼望去常常遇見空渺的荒原，我喜歡這一段路，只因那視覺經驗總給我一種巨大的感動，眼前單純到只有一個方位，由寬而細，深深指引。

　　曠野之美，在於濾去所有複雜之後的簡單。整個空間抽離了過多的瑣碎、擁擠，回歸天地的清朗。那曠野似乎在一無所有之中，釋放出莫之能禦的寧靜的力量，置身在蒼茫裡，將心情交給一份無言的安頓。

神…出來，在曠野行走。（聖經詩篇六十八篇七節）

　　詩人大衛、施洗者約翰、使徒保羅，在曠野裡歷練出純淨的生命特質，人子耶穌更多次進出曠野習練了安靜與孤寂所帶來的生命張力，至終，這都成為多人的祝福。我信，單純是與造化交涉最美的心情。我在曠野和旅行中，看到這一個心靈的異象。