幫 助輔導街友（或稱遊民、邊緣人），是這位五十八歲的中年男士最重要的工作。
　　面對這群被別人放棄、也自我放棄，親友徹底絕望、對自己也不抱任何希望的街友。他說：「上帝從未放棄他們，讓我們陪他們找到回家的路。」 他，是李政隆。

　　名古蹟維護建築師

李政隆，鄉村長大的孩子，在台灣的建築和古蹟維護界赫赫有名。成長經驗影響著他，後來在建築業發跡，並走上助人的公益志業。 　　成大建築系畢業後赴日深造，回台後開設建築師事務所，在大學授課，參與各大古蹟廟宇的維護，並把歷年來相關維修計畫出版。 　　由於從小在鄉村長大，對鄉村建築和生活環境有深刻的認識和體會，所以從保護鄉土文化資產的觀點，進行古蹟維護，使他贏得業界的尊重。 　　他經手維修的廟宇古蹟有：鹿港興安宮、鹿港地藏王廟、北港朝天宮、新港奉天宮、白河大仙寺、民雄大士爺、笨南港水仙宮、鹿港文開書院、和美道東書院等。 建築界的名利雙收，並沒有使他忘卻童年的經驗和心願。

　　他提到，早年村民普遍貧窮，醫療健保不周全，只要進到醫院，就會看到沒有錢付醫療費的窮人，被安置在走廊上時，就立下宏願要賺大錢助窮人。 果然，在建築業發跡後，從慈濟功德會、泰北難民村，到幫助街友的恩友中心，一路下來，他越走越清楚篤定，照顧陪伴窮人朋友，是他的志業。

　　立志賺大錢幫助窮人

　　「我從小夢想，長大後要幫助窮人。學建築又看準建築這行業，能賺比醫生多兩倍的錢，大學畢業後就赴日專攻建築準備賺大錢，因為有了錢才能幫助需要的人。」
　　後來認識證嚴法師，她的一句話：一個房子是有很多柱子蓋成的，要實現社會服務的理念，需要集合眾人之力。
　　李政隆就立願跟隨（當時她的名氣沒有今日響亮），並參與慈濟功德會推動小組，和陳雨鑫、林櫻洲、謝章富等人企畫慈濟志業。民國七十六年，慈濟醫院落成，認為階段性目標完成才離開。

　　接著到泰北難民村擔任顧問。明白「給他們一條魚不如教他們捕魚」，幫助窮人也要教他們謀生技能，於是尋找能支援當地的商業性收入和活動性收入。當時他是執著堅定的佛教徒，擔任佛教文化雜誌的社長和發行人。
　　一心要行善的李政隆和夫人李雀美，決心投資污染較少的觀光業，接觸到寮國和緬甸的救濟工作，卻因為當地是共產國家，工作得很辛苦。

　　苦難中認識穌基督

　　當時，李政隆發現自己罹患嚴重的「遺傳性多囊腎」，又感染阿米巴痢疾，正在生命與事業選擇兩難中，又遇上投資鉅額的木材找不到買主，資金拿不回來，且家人遭受嚴重的攪擾。妻子雀美這時候已經信仰耶穌基督，就邀請板橋海山貴格會的鄭新教牧師關心他。
　　鄭牧師跟他談基督徒信仰、談聖經，推薦他閱讀聖經，瞭解這信仰是真是假。 頗不以為然的他，持著「為反對而反對」，相信讀完聖經就有紮實的理論基礎反駁他們。

　　於是用一個半月的時間讀完整本聖經。 讀完，他赫然發現「世界大同、服務社會」的目標，早已在聖經裡宣示，還積極鼓勵信徒努力實踐！甚至幾千年前提到的預言，事後都一一後應驗，心想：這真是了不起的神啊，我怎能不相信折服呢？！
　　「踏進教會的第一天，就是我受洗的那一天。」 李政隆接受了基督信仰，就在貴格會海山教會聚會。透過穩定的信仰生活，家庭和價值觀與以前截然不同，又不斷的思想該如何奉獻有限時間，給愛如此深厚的主耶穌。

　　幸福路的恩友中心

二零零二年，有幾位街友進入教會，教會開始學習接待這些渴望「回家」的人。李政隆跟著投身於服務街友的福音與福利並行的雙福。 　　次年四月，教會因街友習性和生活環境與一般會友不同，為他們另闢週日下午的聚會，並進一步取得貴格會北三區開拓小組的支持，在板橋幸福路租房子，取名「恩友中心」，做為社區貧戶及街友的新（心）家。

　　經營一個家不容易，經營許多對「家」有複雜情緒的人們的家，更是不容易。吃飯的問題、經濟的問題、生活價值觀的問題接踵而來。 他表示，街友有：老人、身心傷殘者（包含精神疾病者）、犯罪者、失業者、受暴婦女、被社會排擠的更生人等。他們以公園、人行道為家，沒有親友、對生命沒有盼望，個人資料容易被有心人士當人頭利用，導致負債或被通緝。只要在外面遊蕩超過三個月，不良習性如酗酒、撒謊、偷竊等接踵而來。
　　「我們不把他們當作流浪漢，而是教會的弟兄姊妹，家是永遠為家人開放的。」 一般來講，提供飯食、盥洗的服務較容易，但是要導正消沈的意志和不良的菸酒癮習慣非易事。但是在恩友中心，卻能看到不錯的效果。

　　「他們非常在乎我們的關心是真摯且持續的。」接觸街友一段時間，李政隆發現這些朋友所以成為遊民，大部分是在生活和處理事情的能力較弱，因此會對他們產生依賴心，如何在界線和慈愛間取捨拿捏，真是需要智慧！ 當突破這兩個關卡時，就能獲得他們的信任，願意接受出於真愛的責備管教，並調整生活的態度。

　 　對家人好不是行善

有人以「善人」、「行善」形容李政隆和他們的工作，他卻一語道破服務的動機。 「恩友中心的工作不是『行善』。因為對家裡的弟兄姊妹好，沒有人會用『行善』來形容。」 所做的動機出於愛，縱使在當中遇到挫折，他仍然堅持下去。 今年初，除了板橋地區，在台北車站附近又多了新家，原因是：「街友都有地域性，每個地區性的需要和幫助方式不同，在考慮這地區性的需要後就成立了。」 至於經費，完全仰賴信仰的神及關心街友的朋友供應。弟兄姊妹奉獻成立經營的板橋地區恩友中心，如今已度過第二年的生日。

　　「上帝用實際的行動表達祂的愛，我們也這樣傚法並實行出來。」恩友中心在為街友提供「醫療與食物」兩方面的幫助，除了物質上的還包含心靈上的（上帝的愛和聖經的真理）。 平日，板橋、台北兩地，每天要準備八百人的飯食，年農曆年時，他們與創世基金會、海山教會、華山基金會、人安基金會為街友辦尾牙，席開四百桌，為三千多名街友帶來溫暖。
　　可說是全年不斷炊的街友之家。 除了供應飯食，也有心靈雞湯，李政隆和教會牧師、弟兄姊妹，週日及週間輪流主講心靈成長課題，題材多來自聖經。他們期待，街友有歸屬的家、有溫飽的三餐後，人生觀、生活習性能夠藉助信仰力量改變。

　 　會氣餒卻不會放棄

　　據瞭解，兩年下來，接觸數百名街友，已經有三十八名街友受洗成為基督徒，他們或加入教會、或成為恩友之家的義工，當然也有利用他們善心圖己私利的。
　　李政隆提到，有一天晚上，他的多囊性腎臟疾病疼痛難耐，一名街友打電話來，求他送他就醫，李政隆忍痛坐計程車把他送醫住院，沒想到那名街友好轉後，卻向隔床病人詐財一萬多元，隨即消失無蹤。

　　類似事件經常發生，他會氣餒卻不會放棄。他提到，非不得已沒有人想做街友，相信多數人都很善良，需要溫暖與被接納，因此遇到這種情況，他總是以耶穌基督說的「打不還手、罵不還口」惕勵自己，相信只要默默奉獻，受助者一定會明白感動的。
　　您若也想關懷街友，可以跟恩友中心聯絡。