|
返回宜蘭時，陽子仍習慣走顏牧師左後方一步，臉蛋盡是新婚的嬌俏，其實她不甚習慣那種喧嘩，但已是「顏師母」的她，亦自覺有對原住民習俗多加了解的必要。
原住民結婚照例是要殺豬的，但怎麼也想不到，身為媳婦的她，竟然必須負責清洗豬的大腸的任務：稠膩、黏噁、濃重的臟氣撲鼻而來，不但必須伸出手去推擠出擁塞於大腸中的豬糞便，還要用水清洗把腸壁上的體液剝洗乾淨，交由年長的婦女料理成食物，過程中陽子的感受不提也罷。
當天晚上，置身於人聲濎沸的迎娶儀式裡，這位自日本山梨縣，父親又擔任著副市長的陽子，忍不住懷疑自己所選擇的婚姻──究竟是對是錯？
她以為來台灣，是與顏牧師同心傳福音，與人分享基督信仰的，她不會天真得以為會是一片鳥語花香，但難以忍受之處竟然多得出乎她的意料！
特別是人與人之間應有的界限及禮貌，對顏牧師的族人來說根本全是多餘的，就在某個星期日的聚會後，竟然有人就跑到二樓的牧師館，直闖臥室，隨意把陽子的貼身衣物，就往身上穿；而她的床鋪上赫然披散著一件件會友們的衣物！
那可是陽子花好多心思添購的嫁衣呢！多麼失禮而莽撞啊！面對會友們歡喜的神情，她不知費盡多少力氣才控制住臉上的肌肉，不讓怒氣迸發。
當天下午她還是氣得掉下淚來，顏牧師卻理所當然的告訴她，原住民習於群眾生活，在他們的觀念裡，你的就是我的，而我的也是你的，這是親熱、相愛的象徵。「問題是我是日本人，不是原住民啊！」陽子手倚著床舖，輕拭著淚，無奈的安慰自己道：婚姻是上帝配合的，而且，反正一個禮拜只有一天而已。
不過很快的她就發現，其實一天廿四小時，隨時會有不速之客闖進來，不但她的臥室，連冰箱都被隨意打開，陽子買的菜會不翼而飛，當然也不時多了一些她未曾見過、不會料理的食物。
相對之下，擔任教會工作比較容易，生活中的大小瑣事，卻折磨得人形銷骨立。
有好長一段日子，隨著顏牧師到台北林森北路，探訪在那裡工作的原住民婦女時，站在日式酒館外內心遏止不住的眷戀，每每叫她泫然欲泣──彷彿自己分成兩個，一個是行屍走肉，後悔莫及的顏師母；另一個則是山梨縣自家院落裡，欣然觀賞櫻樹落英繽紛的丸山家二女兒！
選擇
有一天真的受不了，只覺得再多待一分鐘，就不知會作出什麼瘋狂的舉動，剛好牧師不在，陽子也顧不得滿臉是淚，迅速收拾衣物，寫好信，就準備直奔機場，走到巷口，才欲招手叫計程車，忽然想到約了一個女孩子協談，竟然忘了打電話取消──而電話號碼正留在屋子裡。
她的確是可以一走了之，但無論走到世界任何一角，她還是基督徒，是要把一生奉獻給主的人！
想到這，支撐著她的那股氣突然一洩千里，怎麼辦？教會事工千頭萬緒，怎可丟下不管？
待回到牧師館，陽子將行李往地上一丟，便趴在床上鳴咽哭將起來：她為這婚姻所付的代價是何其大，除了要適應配偶，進入一個家庭，更要全然投入另一個和自己原生家庭，有著一百八十度差距的文化之中！
「我知道！」一個聲音在陽子耳邊響起；「我知道！」再響起時，聲音是更明確更大聲些！
她停止哭泣，好聽得更清楚些，是誰呢？不是主耶穌還有誰呢？有誰比神的兒子更能體會陽子此時的苦楚──祂從聖潔榮耀的天上降生人間，在卑微木匠的家庭中成長，而後極力的將救恩的奧秘，傳講給一群沒有知識、踀居於漁村中打漁的門徒，主耶穌啊！你到底是怎麼渡過那些日子的？我又怎能夠適應這種環境，這種生活？
要走下去，實在有太多困難！她不知道主耶穌如何承受天堂與地上生活的落差，唯一能確定的是，自己的遭遇絕對無法和主耶穌相提並論。
陽子站起來，走進浴室安安靜靜的洗把臉，預備好迎接即將到來的訪客，望著鏡子裡眼眶依舊泛紅的容顏，忍不住深深吸了口氣，又輕輕嘆了一聲：這不會是唯一一次，事實上往後歲月，亦證實有無數衝擊需要去面對，她不知道明天會如何，唯求就在這個時候。給她屬天的勇氣與包容，來接納適應這個新環境，畢竟她不只是日本人陽子，更是泰雅族媳婦顏師母。
|
