題目：創造亞當 / 畫家：米開朗基羅 / 形式：壁畫280x620 cm / 收藏：梵蒂岡梵蒂岡博物館（西斯汀禮拜堂）

西斯汀禮拜堂因為有米開朗基羅所創作的天篷壁畫，締造跨越時空的地位。最有名的莫過於「創造亞當」，這幅充滿創意的構圖，展現上帝創造亞當的畫面，整幅作品也是人類對「創造」本身的觀察、模擬、再發表的經典之作。
構圖靈感源於天空中兩片相連的雲，米開朗基羅在左下方畫出年輕健壯完美的亞當，斜側躺彷彿在睡夢中醒來，舒懶的斜靠著，他身體似乎缺乏某種力量，他伸出左手指欲碰觸上帝；而白髮白鬍威嚴的上帝四周有天使圍繞渦漩，右半部像是腦部側面解剖圖，祂的右手一指也似乎即將為亞當賜予活力。神指與人指的瞬間，給觀者無限的想像，成為畫面的焦點，也是創世記壁畫最具代表的一個畫面。
聖經中描述：神造人依自己的形像，但神原本無形無像，祂是無限又是充滿萬有的，所謂的形像不等同於造形而是指樣式，神的樣式就是愛，彰顯出來是光！祂造人的身體如同一個模子，可以盛裝神生命的器皿，人是所有受造中唯有上帝的氣息吹入鼻孔，因此我們得以分享了上帝的本質：人心中有愛，可以活出生命的光，生命可以彰顯神！
聖經也描述亞當受造之後被賦予管理的能力，並賜予超級智力為萬物起名，超級體能走遍全地。神托付人類治理全地、統治地面，並享受神所預備的一切。神造人並且祝福人，讓我與神同心讓世界更美！亞當受造後，他伸出手渴望與神接觸，隨然手指沒有與神相觸，更深的意涵是：上帝以靈、魂、體建構全人，再次表明人要以靈來接觸神、要用靈與神相連結。亞當創造的起初是躺臥在青草地上，也讓我們再次思考：人的開始是進入安息的，與神相會後，祂將引領陪伴我們一生之路。
米開朗基羅以生命艱辛的代價換取永恆的畫面，讓我們有機會思考感受上帝創造人類的意義，啟示性的過程讓我們逐步了解神，及該如何活出生命之美。

 

題目：上帝創造夏娃 / 畫家：米開朗基羅 / 形式：壁畫280x620 cm / 收藏：梵蒂岡梵蒂岡博物館（西斯汀禮拜堂）

創造夏娃是西斯汀教堂天篷壁畫中第五幅的記事場景，米開朗基羅所呈現的正是聖經創世記中在創造亞當之後，上帝因「那人獨居不好」而為亞當創造配偶的一個畫面。畫面共有三個人物：左下角的亞當陷入沈睡，以扭轉的動態展現強健完美的體魄；最右邊則是上帝，祂舉起右手看著夏娃—多麼美的受造！這是在壁畫中米開朗基羅所最早描繪的上帝形像，白髮白鬍紅衣白袍極具威嚴；而在畫面中央就是夏娃，她有著男性的壯美身軀，躬身合掌朝向上帝，彷彿謙卑的領受生命。這時的米開朗基羅研發針刺謄繪法及刻痕法進行打稿，更有信心的掌握構圖，讓位在大理石祭壇圍幕的正上方的這個畫面在極短的時間內就大功告成了。
在這幅畫作中我們可以更多探尋到：上帝創造人的心意如何?當創造亞當之後獨一上帝說：「那人獨居不好。」上帝創造一切美好，更期待受造能有愛的回應，在生命的歷程中有愛的落點、有回應共鳴。因此在亞當沈睡時取了他的肋骨建造了幫助者-夏娃，骨頭代表著生命中不能朽壞的部分，肋骨更可看出在神的眼中兩性是平等的。「配偶」意指著：相配，雙方在性情作為上能同拍同步；另一個意思是補滿，雙方彼此盛裝接受，因為相合而成就更完整的生命。夏娃是幫助者，她能幫助亞當為他而活，而亞當有了與她相配的另一半生命也從此不在孤單了。
沉睡中的亞當正做著什麼夢？沈睡也隱喻了死亡，如同基督在十字架上的死亡歷經復活，亞當在沈睡中也重新獲得生命的完整，當男人為女人捨命，女人願意為男人而活，就可以看見上帝的祝福、看見生命的美麗畫展。

（楚雲、姜文如主持的「與聖經有約---藝術之美」節目，每週日19：00-20：00播出）