專欄：人生故事館

千鄉萬才科技（中國）公司總裁

林光信 

從科技到製琴人生

涂慧美（佳音電台「從台北看天下」節目主持人）

千鄉萬才科技（中國）公司總裁林光信博士，國人較熟悉的是他與英業達已故董事長溫世仁成立的黃羊川「千鄉萬才」計畫。溫世仁過世後，林光信接手默默耕耘，讓這艱鉅工程得以延續，將網路科技帶到遠在中國西北的黃羊川，開啟數千年來靠天吃飯的黃土高原難以想像的變化。近年他工作之餘則著手製作小提琴，並以《聖經》六十六卷書為每把琴命名。從科技、企業、到製琴，林光信如同手中的琴，被最大的琴師上帝雕琢擁有不一樣的生命。

寺廟理事長兒子信耶穌

林光信偕妻子張鳳吟受訪提到，他工餘之暇的最大嗜好─科技製琴，用《聖經》為琴命名，則與他信仰歷程有關。林光信生長在台中，祖父因為捐款而長期任寺廟理事長，父親繼承衣缽，繼任該職，母親也深受影響。但是他不知怎麼地，從小就想逃離這宗教。

高中時期拿到同學給他的《聖經》經文，心靈被觸動。大學時期，在佈道會上決志信天父上帝的兒子耶穌並受洗，出國留學工作後始較常去教會。婚後受妻子影響，開始穩定聚會，信仰生命漸漸成長。

妻子眼中的林光信是「閱讀沉思型」的理性基督徒，透過閱讀基督徒文學家路易斯及葉光明牧師等的著作，在讀《聖經》、釋經上有大突破，看重自己對上帝的追求以及靈命的成長。

三百年科技製琴影響迄今

他提到，所謂科技製琴，是指在結構上由不平衡的兩塊板產生共震作用的結果，這結果對空氣產生壓迫，就像音箱的膜拍打空氣發出聲音的結果，所拍幅度的大小與速度，產生各種不同的聲音，形成音樂，不論小提琴或任何樂器，發聲原理都相同。

弦樂器利用弓毛對弦不斷勾放，因著琴橋的壓迫，對面板產生信號，透過琴本身的物理結構而放大。過去人們把製琴當作傳統藝術，事實上卻是一種科技，兩片不平衡的板，震動中產生一個很重要的震盪模式。若這種震盪模式匹配得好，聲音優美，匹配不好，聲音普通。

小提琴突破傳統的技術，不得不提到三百年前在義大利的克里蒙納地區，出了Amati、Stradivari以及Guaneri等三位大師的卓越製琴技術，他們製作的琴迄今仍被人使用，且價值連城。

音色音量音質VS.聖靈的果子

林光信說，一把琴的好壞與否，可從音色、音量、音質三方面判斷。聲音如顏色，給人的感覺依其呈現而有不同，好琴的聲音有亮頭（Bright）、柔度（Pleasant）、水份（Smooth）。音質（Character，本性）則要渾厚（Full）、純淨（Pure），如絲綢的撕裂聲。琴手使用時，會有音量（Volume）的控制。一把好琴的音量是有彈性的（dynamic），發出的聲音不但會叫（Loud），而且叫得非常透澈（Thorough），反應非常靈敏（Responsive），叫得既澈底又舒暢。

他將製琴與信仰結合，從基督徒信仰的角度分析，樂器的音色佳美與否，可以用《聖經》提到的聖靈果子的特質如：仁愛、喜樂、和平來形容，而在聲音的本質方面，恩慈、良善、溫柔可以用來形容音質，在力度方面，聖靈果子中的忍耐、信實、節制，能從音量的塑造上呈現出來。正如人有魂一般，樂器也能夠把魂灌入，而樂器的魂就表現在音色、音量和音質上。如何表現出樂器的魂，又與材料、製作以及測試等都密切相關。

選材製琴VS.生命塑造

張鳳吟補充，若將製琴原則應用於屬靈原則上，可讓人悟出：磨塑一個能被上帝所用，能為上帝發聲的器皿（人），實在不能隨便。首先，材料要對；其次，程序要對；第三，要經過隨時的測試和調整，缺一不可，如此才能磨塑出上帝兒子的形象。

依她側面觀察，林光信在小提琴的選材上很嚴格，如果不是良材，就寧可捨棄不用，免得浪費時間。然而上帝揀選器皿（人）時，卻對每種材料都有辦法，真的是「在人所不能的事，在神卻能」（聖經 路加福音18章27節）。

過去不相信獨一真神的，因為心靈被觸動而相信；過去對信仰持著可有可無心態的，因為靈被開啟，而願意更深的去接觸，並成為能夠被上帝使用的人。在專業的科技製琴上，可以窺見上帝對人生命的塑造是無與倫比的！

（本文整理自涂慧美主持，每週日16：05-17：00播出的「從台北看天下」節目內容）