【靈．修．筆．記】
 
  溪水邊 無法閃躲的合一
 
  許承道牧師 （台灣基督教長老教會總會助理總幹事、佳音電台閩南語靈修節目「溪水邊」主講人）

 
先知彌迦的呼籲：「世人哪，耶和華已指示你何為善。祂向你所要的是甚麼呢？只要你行公義，好憐憫，存謙卑的心，與你的上帝同行。」（彌迦書6：8）在今天這經濟、政治、文化愈趨兩極化的世代，讓我們更有暮鼓晨鐘的警惕。
 
  上主要求於我們的是正義、憐憫和謙遜的道路。這條門徒的道路是走在上帝所掌管的窄路上，而非帝王、極權之統治者的快速道路。走這條正直的道路使人備嚐艱苦的奮鬥，孤立、抗議與危險也伴隨著反抗「黑暗世代的執政者、掌權者」（弗六12）而來，尤其是那些為正義發聲的人們，卻被視為搗亂者、破壞和平者。在這種情況下，唯有以正義為基礎，才能達到和平與合一。
 
2013年的基督徒合一祈禱週（1月18日至25日）特別關心印度的達利人（Dalit賤民）。達利人在印度是被「排除在階層之外」的社群，他們受到種姓制度的嚴重影響。此制度是以潔淨與污穢的概念為基礎，由高至低區分成婆羅門（祭司或教師）、剎地利（武士）、吠舍（商人）與首陀羅（農民或勞工）等四個階層；而達利人被認為是最污穢的，因此被驅逐到種姓階層以外，過去甚至被稱為「不可觸摸的人」。

由於種姓制度的關係，達利人在社會上被邊緣化，在政治上的參與遠低於適當比例，在經濟上遭剝削，在文化上受壓抑。在印度，約有八成的基督徒，其出身背景為達利人。

今日肯定達利人的文化及身份，以一種意想不到的空間去經驗基督的臨在：「我實在告訴你們，這些事你們既做在我這弟兄中一個最小的身上，就是做在我身上了。」（馬太福音25：40）這也引導我們看見基督門徒的另一種型態。這種門徒會促成真正的團結，如同基督徒合一一樣，免於不公不義的歧視與排斥。


（「溪水邊」閩南語靈修節目，每週一至六06：30-07：00播出）