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心果。克拉克老師卻告訴我們，愛不愛耍寶不是重點，只要有心散播喜悅，人人都能做到。這是「超基本十一條」的第一層深意：快樂是可以教的。就算一個小孩天性憂鬱，凡事愛往壞處想，成長的環境充滿不幸，只要有人教，他還是可以從「帶給人快樂」的體會中，學會做一個快樂的人。
快樂必須靠身教
班規需要執行，作者執行這一條的方式卻不是耳提面命，也不是在牆上貼標語「要快樂喔」。他並沒說，學生多久沒製造驚喜就要受到懲罰，也沒說天天製造驚喜會獲得獎勵。他只說，他之所以訂這一條班規，是因為小時候爸媽常把他逗得開心透頂，於是他很小就許願：「等我有能力，也要多多為人製造快樂」。再來就談他當上老師之後怎麼實現這個願望。這是第二層深意：快樂必須靠身教。
快樂可以無中生有，和憂不憂慮無關
爸媽回到家，或老師在教書時，如果愁眉苦臉，怨天怨地怨空氣，這樣的大人正大把大把散播出不快樂的種子，怎要求小孩過得快樂？快樂與不快樂都是最易傳染的。克拉克老師是從爸媽那邊得到這種傳染，他再把它散播給他教的學生，這就是快樂的身教。
一定有人反問：誰不想傳染快樂？問題是我們都有好多憂慮，一綱多本、政治亂象、什麼都漲就是薪水不漲等等。這種質疑背後有個很大的誤會，就是把快樂和無憂無慮混為一談。這是「超基本十一條」的第三層深意：快樂可以無中生有，和憂不憂慮無關。
快樂是需要積極態度的
很多爸媽一心想給小孩「無憂無慮的童年」，就盡量滿足小孩的慾望，結果便是把小孩變成「溫室中的花朵」。其實爸媽再怎麼厲害，也不可能送給孩子「無憂無慮的一生」。既然如此，為什麼不趁早灌輸他「應付憂慮的能力」？
快樂應該是對付憂慮的一種武器，而不是無憂無慮。事實上，就因為人有憂慮，快樂的能力才如此可貴。你想製造快樂，快樂就可以被製造出來。這種能力不是逃避，而是有辦法換個角度想，苦中做樂，在患難中鼓舞自己也鼓舞別人。或至少，是想放鬆就可以放鬆，別讓自己越陷越深。
在書中，克拉克老師要製造「師生一起去白宮過耶誕」的大驚喜，是費過九牛二虎之力的。要設計別出新裁的作業，要製造懸疑，要請同事配合演出，還要向商家募款。這是「超基本十一條」的第四層深意：快樂不能指望天下掉下，要靠自己用心。快樂是需要積極態度的。
快樂亦是品格教育的一部份
這種積極態度，正是我們品格教育最欠缺的。太多老師家長都把品格放在乖、聽話、守規矩的層次。這些都是消極被動的特質，這樣的小孩不頂嘴不叛逆，能夠減少大人困擾是真的，但離「做個對世界有貢獻的人」卻還遠。他長大出社會，若被形容為「中規中矩」，大概就是表現平平。
被形容為「乖乖牌」，簡直就有貶意，只比「應聲蟲」高一等而已。所以，品格教育絕不能只把目標放在「我怎麼不防礙人」，還必須教會「想想我能帶給別人什麼」。這樣的正向思考，才能造就快樂人生。這正是「超基本十一條」的第五層深意：快樂亦是品格教育的一部份。
所以《優秀是教出來的》整本書最後一句話才會說：「最重要的，就是要教小孩去熱愛生命。」換句話說，不懂熱愛生命，再怎麼溫良恭儉讓也是白搭。可見快樂不只是品格教育的一部份，還是最重要的一部份。
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