顯出寶貝的一年

文：張鈞莉

我們四圍的環境，和各方先知的預言，都在告訴我們未來的一年將比以往更加充滿挑戰。有人問我如何看待這些預言，我直覺地反應說：「不必擔心害怕啊，哥林多後書四章8-9節不是說：『我們四面受敵，卻不被困住；心裡作難，卻不至失望；遭逼迫，卻不被丟棄；打倒了，卻不至死亡。』嗎？」事後尋思，發現自己少說了一句，這兩節經文的前面一節，四章7節，保羅是說到：「我們有這寶貝放在瓦器裡，要顯明這莫大的能力是出於神，不是出於我們」啊！若不是先有這「寶貝」放在我們裡面，就憑你我這凡夫俗子的血肉之軀，莫說四面受敵，就是一面受敵也立刻倒斃是不是。所以面對未來，重要的是要先確定我們「有」這「寶貝」，而且就放在我這粗陋不配的「瓦器」（身軀、肉體，也就是我們這個人）裡面，不遑他求！

於是我思想著這個「寶貝」的有趣之處：

《法華經》中有一個著名的「衣珠喻」，說：有一個人到親友家歡聚，喝醉酒睡著了。親友有急事必須出門，見喚不醒他，就把一顆無價寶珠，繫在他的衣服裡面送給他，就先行離去了。這人酒醒後渾然不覺得自己有顆寶珠，而四方謀生，各處漂流，甚至一文不名，行乞為生。多年後故人重逢，驚問他：「我那天不是送給你一顆寶珠，好讓你安身立命，瀟灑度日嗎？怎會落魄至此？」那人才頓足捶胸，大嘆自己「甚為痴也！」這是有寶貝而不自知，捧著金飯碗要飯的例子。

另外《莊子．列禦寇》中還有一個「驪龍探珠」的比喻：河邊有戶非常貧困的人家，一天兒子潛水入深淵，得到了一顆價值連城的珍珠。父親對兒子說：「你趕緊拿塊石頭把珍珠敲碎了吧！這麼寶貴的珍珠，一定是產在極深的潭底，驪龍（就是黑色的巨龍）的下巴之下。你能取得這顆珍珠，必定是當時驪龍正在睡覺，若是哪天龍醒了，來尋珠子，你還有活命的機會嗎？趕快毀掉那顆寶貝去！」這是因恐懼而毀珠自保的例子。

面對未來的艱辛，我們第一不要有寶貝而渾然不覺；第二不要因懼怕而毀珠自棄，因我們的寶貝非同世上的珠寶，乃是指著「神榮耀的光顯在耶穌基督的面上」的這個無價之寶，是基督的大能在我們裡面！此事之成就「是出於神，不是出於我們」。因此，只要珍惜這寶貝，時時親近他，他便在我們生命中照常顯大、日益光耀，而那些「四面受敵，卻不被困住……」的得勝之跡，就都要自然呈現在我們生命中了。

新的一年，就讓我們裡面的「寶貝」顯出來吧！

（張鈞莉老師主持的「清醒的心」，1/3起帶領我們研讀「以西結書」，歡迎收聽。 ）