題目:該隱和亞伯 Cain and Abel 畫家:丁特列多 Il Tintoretto 1518–1594 形式:油彩149×196 cm 收藏:Galleria dell'Accademia, Venice
聖 經創世記的第三章第四章,描述了一個非常激烈血腥的謀殺案,就是該隱殺弟弟亞伯的故事。夏娃生了兩個兒子,大兒子該隱是種地的,小兒子亞伯是牧羊的。有一天該隱就拿地裡的出產供獻給耶和華,而亞伯則是選擇將羊群中頭生羊的油脂獻上。耶和華看重的是亞伯和他的供物,但是卻沒有看重該隱的供物。 該隱為了這件事就大大的發怒,甚至他變了臉色。神耶和華對該隱說:「你為什麼發怒呢?你為什麼要變了臉色呢?你如果行得好豈不能蒙悅納呢?你如果行不好,罪就伏在你的門前,它必戀慕你,你卻要制伏它。」雖然該隱受到了耶和華這樣的訓誡,但是他還是心有所不平,該隱終於忍不下怒氣開始對他的兄弟拳打腳踢,甚至最後把他給殺了。耶和華對該隱說:「你兄弟亞伯在哪裡?」他竟然就直接回答說:「我不知道。我豈是看守我兄弟的嗎?」但是全能的神當然知道該隱所做的事情。
**** 這裡所介紹的畫作是汀特列多在1518年完成,屬於文藝復興晚期的一幅作品「該隱與亞伯」。非常精確地描繪了兇殺畫面,並且用強烈的明暗對比,表達了情緒爆發的瞬間。在畫面中央上方暗面的該隱,肌肉非常強壯、憤怒的右手高高舉起正要刺殺他的弟弟。畫面左下角是不支倒地的亞伯,他的背部是呈現一種非常明亮的色調,讓觀者看到他身體極力扭轉、掙扎要反抗這個激烈的衝突。 汀特列多一生追尋他的繪畫風格,在視覺表現的確有精采獨到之處。他是一個染匠的兒子,在他父親的染紡裡,不論是壁面或是地板,全部被汀特列多畫滿了畫。在父親的支持下一度曾在當時最有名的藝術家—提香的門下,但汀特列多是以刻苦自學而成的。他自勉自己要擁有提香的色彩;追尋米開朗基羅的形象。他大量去仿作米開朗基羅的繪畫並融合提香的色彩。 汀特列多對繪畫充滿熱情,他非常喜好去捕捉人物面部的表情以及身體動作的扭轉。為了追求更真實的呈現,他會以蠟及膠做一個小型的雕塑,再將人型懸掛在空中、披上衣服跟布料,打上適當的光線,只為了追求畫面動態和人物表現。所以在畫面中該隱跟亞伯幾乎是浮在空中,讓觀賞者有一個非常劇烈的視點加上強烈的採光,造成這個作品有一個特異的空間表現。汀特列多不只畫了該隱跟亞伯,他完成了非常多的聖經內容為主題的畫作。他的畫作熱情的呈現他在聖經裡面所感受到的一些場景,分享出他對聖經的感動和所得到的啟示。 兩兄弟之間真正的差異不在於工作的不同,而在於態度的不同。蒙贖家庭的後代,他們從小應該明白神的心意,但是這兩人長大之後,卻對真道做了不同的回應。該隱選擇不按著原先神所啟示犧牲流血的方式來獻上祭物,相反的倚靠自我的努力,種地所得以獻的祭更是一方面飽足了自己。弟弟亞伯他是用什麼獻祭呢?他獻上頭生的羊及油脂,那個時候人是不吃肉的。 在畫中亮面的亞伯,其實他給我們一個非常好的榜樣:當他願意為主獻上自己的時候、願意為主受逼迫的時候,神聽到了他的呼聲。亞伯按著神的道路和方法成為聖經裡面的第一個祭司,他也是第一個殉道者,因為他自己也流血獻上了。該隱一開頭就拒絕神的道路,而且很傲慢地獻祭。起頭錯了後面就跟著錯了,當他看到弟弟是那樣蒙神喜悅,很自然產生一種嫉妒心情,所引申出來更是極大的苦毒在內心,然後很自然產生排擠,甚至殺機。神並沒有就讓亞伯平白承受了這樣的凶殺,該隱承受悲劇性的結果,從此世代漂流。 這幅畫我們看到的表面上是兄弟情仇,但更重要指向人跟神的關係,我們都可以享受與神的親密關係,神的心意更是讓我們能夠回到聖經裡面,回到祂的啟示裡面,用祂的方法來敬拜祂以及回應祂!
(楚雲、姜文如主持的「與聖經有約---藝術之美」節目,每週日19:00-20:00播出) |